在修仙方面，去私欲只是为了入山门，入了山门修，和没入山门修，是两种概念。私欲就是入不了山门，自由但却不得其门道。修来修去还是白搭。

不是说私欲不适合修仙，准确的说，私欲是杂欲太多。要是能专心的私修行，那也行。为什么说私欲入不了山门呢？原因很直白，就是没有哪个师傅愿意自找麻烦，整天给徒弟擦屁股，背黑锅。

但凡是一心向道的且坚定经受过考验，都极有可能入山门。这些人往往不是世俗碰壁了而想要讨个避世去处，也不是经受不住杂欲的诱惑。更多的是，坚毅且心清气静之人。后者心清气静本身就能让人道心持久恒长。

至于天理，那范围大了去了，说白了，有情即私，无情即公。人世间之所以混乱，就是满目皆有情众生，私的混杂公的，公的混杂私的，混乱杂乱。有道是，清升为天，浊降为地，乱则人间。

天无情，天人无情，也就是天人无需私情。有统一的天规，无需私情往来，也正是因为无私情，大家都可以有情。因为不会因情所累，不会因情所困，能坦坦荡荡的奉行天规。